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「福建」全覽《泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》的22處遺產點

(2022-03-09 18:04:23)
標簽:

中國的世界遺產

泉州:宋元中國的世界

泉州

分類: 中國之旅


「福建」全覽《泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》的22處遺產點

泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》的22處遺產點分布圖

古城泉州曾是宋元中國的世界海洋商貿中心,2021年,以《泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》為主題申遺成功,成為我國的第56處世界遺產。此遺產包括22個遺產點,涵蓋宋元時代的古寺廟、橋梁、寶塔、行政機構、碼頭、冶鐵和磁窯遺址等等,這些遺產點是宋元時代泉州海洋商貿的繁華的有力見證

聯合國科教文組織對該遺產的評價如下:該遺址群體現了泉州在宋元時期(公元10-14世紀)作為世界海洋商貿中心的活力,及其與中國腹地的緊密聯系。泉州在亞洲海運貿易的這個重要時期蓬勃發展。遺產地包括多座宗教建筑,如始建于公元11世紀的清凈寺(中國最早的伊斯蘭建筑之一)、伊斯蘭教圣墓,以及大量考古遺跡,如行政建筑、具有重要商貿和防御意義的石碼頭、制瓷和冶鐵生產遺址、城市交通網道的構成元素、古橋、寶塔和碑文。在公元10-14世紀的阿拉伯和西方文獻中,泉州被稱為刺桐。該遺產地還包括一座保留了部分原貌的元代寺廟,以及世界上僅存的摩尼石像。摩尼是摩尼教(又稱瑣羅亞斯德教)的創始人,該教約于公元6-7世紀傳入中國。

1、老君巖造像

「福建」全覽《泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》的22處遺產點

老君巖造像

老君巖造像為道教老子坐像,是宋時用天然巖石雕成,坐態端莊慈祥,前額有皺紋數道,禿頂,兩眼平視,鼻梁突出,雙耳肥大,顎下長髯飄拂狀。身披長褂,衣褶刻紋清晰柔和,屈足著靴,兩手平放于膝蓋上。像高5.1米,造形刻工均甚精巧,表情慈祥和藹,是我國現存最高大的老子石刻造像。

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老君巖造像

2、市舶司遺址

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市舶司遺址

泉州市舶司遺址位于鯉城區內水門巷竹街南薰門(水門)遺址西北,西到水仙宮,東到三義廟,北到馬坂巷洪厝山。泉州港興于唐,盛于宋元,衰于明中葉。北宋元佑二年(1087年),朝廷設立福建市舶司于泉州,至明朝成化八年(1472年)才遷往福州。福建市舶司在此的四百年間,管理著泉州諸港的海外貿易及有關事務。

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市舶司遺址

3、德濟門遺址

「福建」全覽《泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心》的22處遺產點

德濟門遺址

德濟門城門遺址是泉州海外交通史上的重要史跡。

南宋紹定三年(1230),郡守游九功筑泉州翼城,在泉州鎮南門沿江為蔽成石城。該城基寬8尺,高盈丈,長438丈。元至正十二年(1352),監郡偰玉立廢羅城之鎮南門,徑就翼城拓建。內外皆石,南門曰“德濟”。明、清兩代,城屢有修葺。20世紀30年代,泉州市政當局多次大肆拆城,惟德濟門留存,直至1948年毀于大火,其遺址遂埋于地下。
現德濟門遺址已經考古發掘出土,古城門的位置與天后宮的大門錯開,符合閩南“大門不能對小門”的風俗。遺址總面積約2500平方米,分城門、城垣、城墻基址和月城城門、城垣基址兩部分,結構完整、氣勢恢宏;還發掘出了護城河和橋梁遺址。

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德濟門遺址

4、泉州天后宮

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泉州天后宮大門

天后宮位于泉州鯉城區,始建宋慶元二年(1196年),初名“順濟廟”。明永樂五年(1407年),鄭和奏請重修順濟廟,永樂十三年(1415年)再次重修,并更名“天妃宮”。清康熙二十四年(1685年),感念媽祖有助清兵攻取臺灣,更廟名為“天后宮”。
天后宮現存大殿、寢殿等明清建筑群和部分宋代構件,山門為移建的晉江縣學欞星門。

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泉州天后宮大殿

5、泉州真武廟

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真武廟山門

真武廟位于泉州豐澤區,俗稱上帝公宮,始建于宋代,現存為清道光二十二年(1842年)重建,內祀真武帝。廟依山而筑,坐東向西。主體建筑由真武殿、四角亭、山門等組成,保存了明清時期的建筑風格。真武殿面闊、進深各五間,穿斗式木構架,單檐歇山頂,前后左右施廊。

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真武廟真武大殿

6、南外宗正司遺址

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南外宗正司遺址

南外宗正司遺址位于肅清門西南,即開元寺的南部,是1130年以來遷居泉州的宋代皇族群體的管理機構。這一群體是泉州多元社群中具有影響力的組成部分之一,他們不僅提升了泉州的消費能力,還積極參與海洋貿易。南外宗正司的設置進一步強化了國家政權對泉州海洋貿易的推動,體現了強有力的官方管理保障。

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南外宗正司遺址

7、泉州府文廟

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文廟石牌坊

泉州府文廟位于鯉城區,始建于唐開元末年,北宋太平興國初年移建孔廟于此,太平興國七年(982年)建為州學,后又遷他處,北宋大觀三年(1109年)遷回,南宋紹興七年(1137年)重建。
主要留存的建筑有泮池、大成殿和明倫堂院落、莊際昌祠、蔡清祠、李廷機祠,建筑規模宏大,是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群;歷史悠久,規制完整,氣勢宏大,文化內涵豐厚,是福建地區現存最大最完整的文廟建筑群。
其中大成殿為明代建筑,面闊7間35.3米,進深5間22.7米,斗拱抬梁式木結構,以48根白石柱承托,正面有浮雕盤龍檐柱8根,風格古樸,宋風濃郁。

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大成殿內景

8、泉州開元寺

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開元寺大雄寶殿

泉州開元寺位于鯉城區西街,是我國東南沿海重要的文物古跡,也是福建省內規模最大的佛教寺院。開元寺建于唐垂拱二年(公元686年),大雄寶殿又稱紫云大殿是開元寺主體建筑,始建于唐朝垂拱二年(686年),先后經過唐、南宋、元、明幾次受災與重建,現存建筑物是明代崇禎十年(1637年)遺物。大殿面闊九間,進深六間,建筑面積1338平方米,重檐歇山頂,通高20米。殿內供奉的五方佛像,法相莊嚴,是漢地少有的密宗軌制。前檐重檐下橫匾書“桑蓮法界”四字。殿內減柱造,共有86根海棠式大石柱,承托抬梁式木構架,號稱“百柱殿”。殿內斗拱共76朵,分布在周圈和前槽,其中明、次、梢間各有補間鋪作兩朵,盡間僅一朵。斗栱上雕有“飛天樂伎”二十四尊,雕刻精美。殿前月臺須彌座的72幅獅身人面青石浮雕。
大雄寶殿前拜亭的東、西兩側分置兩座宋代石塔——鎮國塔和仁壽塔兩座石塔,俗稱東西塔。

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開元寺東、西塔

9、九日山祈風石刻

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九日山祈風石刻

九日山摩崖石刻位于九日山上。其中宋代祈風石刻反映了當時來往于泉州港的海船依靠有規律交替的季風,從事海外貿易與交通的史實,尤為珍貴。石刻高80多米,有東、西、北三峰(三臺)環拱。東、西峰的山崖上現存宋乾德三年 (963)至清乾隆三十二年(1767)歷代摩崖石刻75方,以宋刻為主,共59方。
此外有元刻6方、明刻9方、清刻1方,留名人數達250 人。著名的有宋代蔡襄、蘇才翁、蘇紳、虞仲房等。內容包括景跡題名15方、登臨題詩11方、游覽留名29方、修建紀事 7方、祈風石刻13方。
祈風石刻記載從北宋崇寧三年(1104)至南宋咸淳二年 (1266) 泉州官員為航海船只舉行祈風典禮的情形。典禮由泉州郡守或提舉市舶使主持,率領僚屬等,祭祀海神通遠王,事畢登臨覽勝,勒石為記。

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九日山祈風石刻

10、清凈寺

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清真寺大門

清凈寺,初名圣友寺,又稱艾蘇哈卜大清真寺,始建于北宋大中祥符二年(1009年)。清凈寺與揚州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺。
清凈寺占地面積2184平方米,整體為石構建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存的主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。

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清凈寺禮拜堂

11、伊斯蘭教圣墓

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伊斯蘭教圣墓大門

伊斯蘭教圣墓,史載為唐武德年間(618-626年)來華傳教的穆罕默德四賢徒的墓葬。
伊斯蘭教圣墓,是我國現存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡,現存兩墓并列,墓蓋用花崗巖雕刻,墓后倚山建馬蹄形回廊,具有典型的唐代建筑特色。 墓地正中有亭,亭中有兩座花崗石雕的長方形墓蓋石,墓蓋底座環刻蓮花瓣圖案,簡樸無華,襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個半月形回廊環抱墓室,據說這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。
回廊正中這方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,記載了元代至治三年(1323年)有一批阿拉伯穆斯林遠渡重洋來到泉州,為圣賢修墓的過程。
還有明代三寶太監鄭和下西洋的一方行香碑。公元1417年,鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前,專程到泉州來拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑,以作紀念。

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伊斯蘭教圣墓

12、草庵摩尼光佛造像

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草庵摩尼光佛造像

草庵寺建在一高臺上,后依巨石作壁。寺內正壁天然石上,雕鑿圓形佛圖,中有摩尼光佛雕像,雕刻于1339年。光佛高1.52米,寬0.83米。其石為白色花崗巖,佛像臉部則呈綠色,手部呈粉紅色,服飾呈灰白色,天造地設。佛像長發披肩,臉方眉彎,耳大垂肩,頷下兩撮長須下垂。身著廣袖僧衣,無扣,有襟結下垂作蝶形,雙手疊放在盤腿上,掌心向上。雕像背景刻波線狀佛光,世稱“摩尼光佛”。

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草庵寺

13、磁灶窯址(金交椅山窯址)

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金交椅山窯址大門

磁灶窯址位于福建省泉州之南的古鎮晉江市磁灶鎮。是宋元時期泉州重要的陶瓷外銷窯口。于1956年被發現。各窯址都出土了大批瓷器和窯具。
窯址多分布于梅溪兩岸,計有26處。窯址多分布于梅溪兩岸,其中南朝窯址1處,唐、五代窯址6處,宋、元窯址12處、清代窯址7處。最有代表性的金交椅山窯址,其年代為五代至南宋時期,出土有多種器形的青瓷和醬黑器。

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金交椅山古窯址

14德化窯址(屈斗宮古窯址)

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屈斗宮古窯址大門

德化窯,在福建省德化縣和南安縣境內,已發現窯址 200多處,主要包括德化縣的屈斗宮古窯址、龍潯窯址群、蓋德窯址群、潯中窯址群、三班窯址群。創燒于宋代,北宋以生產白瓷為主,南宋以生產青釉瓷器為主,元代以生產白釉瓷為主,至明代則以生產低鋁高硅的“象牙白”、白瓷聞名于世,是中國外銷瓷中數量最多、銷地最廣的瓷窯之一。

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屈斗宮古窯址

15、安溪青陽下草埔冶鐵遺址

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安溪青陽下草埔冶鐵遺址大門

下草埔冶鐵遺址是宋代官方設立的專職鐵場之一,是泉州乃至福建重要的冶鐵場地,產品經晉江支流西溪運往泉州港口。
下草埔遺址面積約一萬余平方米,發現有爐底、爐壁、冶鐵爐渣等冶鐵遺跡、遺物。部分探方已揭露至爐渣、木炭屑、黏土、石頭形成的銹蝕板結層,可以確定下草埔遺址為宋元時期冶鐵遺址。目前已發現10余處古礦洞遺跡及2處燒炭遺跡。安溪青陽下草埔冶鐵遺址的發現,證明了泉州冶鐵歷史發展的歷程,反映出宋元時期泉州經濟的繁榮景象,為研究古泉州(刺桐)史跡提供了重要的實物依據。

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安溪青陽下草埔冶鐵遺址

16、洛陽橋

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洛陽橋,為宋皇祐五年(1053)泉州太守蔡襄主持創建,長834米、寬7米,橋墩46座,墩孔凈跨8米;橋面石板長11米,寬1米、厚0.8米,上置6或7條石板,橋的南北兩端各正2尊圓雕將軍石像;橋旁有石塔5座,橋中央兩側有亭子2座,橋的兩側有500根欄柱,橋的兩測建置石塔9座,橋上筑石亭7座。該橋采取筏形基礎和牡蠣固基法兩大創舉,使古橋歷經江海動蕩,完整保留至今。

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17、安平橋

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安平橋石板橋面

安平橋又名名五里橋,是中國福建省泉州市境內連接晉江市和南安市的一座橋梁,是世界上中古時代最長的梁式石橋,也是中國現存最長的海港大石橋,是古代橋梁建筑的杰作,享有“天下無橋長此橋”之譽。
安平橋始建于南宋紹興八年(1138年),紹興二十二年(1152年)竣工投入使用;明清兩代曾多次重修。
安平橋全長2070米,安平橋橋墩用花崗巖條石橫直交錯疊砌而成,有長方形、單邊船形、雙邊船形3種不同形式,單邊船形一端成尖狀,另一端為方形,設于較緩的港道地方;雙邊船形墩,兩端成尖狀,便于排水,設在水流較急而較寬的主要港道。橋上筑憩亭,東端為水心亭,西端為海潮庵,中部的中亭周圍保存歷代修橋碑記,亭前佇立護橋將軍,頭戴盔,身著甲,手執寶劍,雕刻形象威武,系宋代石雕藝術品;在三亭中間,還有2座雨亭;橋面兩側有石護欄,欄柱頭雕刻獅子、蟾蜍等形象;橋兩側的水中筑有對稱的方形石塔,還有圓塔。橋的入口處筑有白塔,平面呈六角形,空心。

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安平橋橋頭

18、順濟橋遺址

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順濟橋遺址

順濟橋位于泉州市鯉城區晉江江面上,始建于南宋嘉定四年(1211年),長500米,寬4.6米,順濟橋是泉州古城區較大的宋代城市建設文物遺址,是泉州城市建設史中的縮影。
1932年,地方軍閥陳國輝派款征工,將石梁橋改為四梁式變截面鋼筋混凝土連續梁橋,原石橋板全部拆毀,古橋面貌全非。

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順濟橋遺址

19、江口碼頭(文興渡遺址)

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文興渡遺址

江口碼頭位于泉州豐澤區法石社區,由文碼頭、美山碼頭組成。始建于南宋,歷經宋、元、明、清四朝,一直是古泉州海外貿易的重要碼頭。
文興渡,呈南北走向,從江岸自上而下延伸至江面。碼頭岸邊立有一座宋代寶篋印經塔頗具特色。

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文興渡遺址

20、石湖碼頭(林鑾渡)

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石湖碼頭(林鑾渡)

石湖碼頭(林鑾渡)由通濟棧橋與天然礁石碼頭共同組成,唐開元年間(713-741年)海商林鑾在臨海的斜坡上開鑿石階、拴纜孔,巧妙地利用天然礁石修建碼頭,北宋官吏傅琎修建通濟棧橋,將岸邊村落與大礁石碼頭連接起來,形成石構順岸平梁碼頭。呈曲尺狀,南北走向,全長113.50米,曲體長70米,寬2.20米,高2.41米,為花崗巖條石順海岸砌筑而成。構造科學,歷久耐用,是早期碼頭建筑的珍品。是宋元時期刺桐港商貿和海防的重要離岸碼頭,該碼頭自創建起一直沿用至今。

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石湖碼頭(林鑾渡)

21、六勝塔

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六勝塔

六勝塔位于石獅市蚶江鎮石湖村濱海的金釵山上,正對著晉江出入??诘暮降琅?,與萬壽塔遙遙相對,宋元以來一直被往來于泉州港的商船視為航標。北宋政和元年(1111年)始建,南宋景炎二年(1277年)被元軍毀去大半,元至元二十二年(1285年)重建,(后)至元二年(1336年)重修。八角五級仿木構樓閣式石塔,通高36.06米。塔座為雙層須彌座,八角各雕一力士承托。塔身各層均設四門、四龕,并浮雕金剛、菩薩立像;轉角處有大圓柱,上置蓮花櫨斗,兩旁浮雕雀替,補間鋪作均為雙挑;塔檐脊端各安一尊小坐佛。塔內用條石砌八角形塔心柱,上端留有八角井。

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六勝塔

22、寶蓋山萬壽塔

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寶蓋山萬壽塔

萬壽塔在石獅市寶蓋山,又稱“姑嫂塔”,“關鎖塔”。它建于南宋紹興年間,已經有800多年的歷史。姑嫂塔背靠泉州灣,面臨臺灣海峽,有關鎖水口、鎮守東南的氣勢,所以又叫做“關鎖塔”。南宋時期,泉州港是世界上最大的貿易港口之一,對外貿易十分繁榮,與七十多個國家和地區有生意往來。當時姑嫂塔成為了海上行船的航標。

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寶蓋山萬壽塔

圖片拍攝于2022年3月,文字資料參考“世界遺產網站”和“華夏古跡圖”網站資料編寫。

#中國的世界遺產# #泉州# #泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心#

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